책 속으로

‘공부는 평생하는 것이다’라는 말이 있습니다. 방송기술인들이야 방송현장에서 많은 것을 보고 배우고 있지만 세상은 빠르게 변하고 있고, 알아야 할 것들과 생각의 깊이가 점점 필요한 시점이 아닐까 합니다.

이에 시각 정보만이 아닌 감성과 지식의 보고인 책을 다루어보면 어떨까 싶어 방송과기술에서는 ‘책 속으로’ 를 통해 읽을 만한 책 소개와 함께 기술인이 직접 읽고, 그 소감을 독자와 공유하는 공간을 만들고자 합니다. 지면의 부족으로 많은 책을 다루지는 못하겠지만 작은 도움이 나마 되었으면 하는 바람입니다.

▩ 책을 읽고 나서

옛 그림 읽기의 즐거움

오주석 지음

최승용 BBS 라디오 기술부

어렸을 적엔 경복궁 한 쪽 곁에, 지금은 용산에 위치한, 국립 중앙박물관이 있었다. 우리나라의 역사 속 문화재들을 대부분 한자리에서 볼 수 있다는 장점 외에도 밖으로 나오면 경복궁을 바로 둘러볼 수 있어서 소풍삼아 여러 번 찾았던 기억이 있다. 박물관에서 볼 수 있는 문화재들 중에서 옛 고서화나 그림들을 보면서 아련하고 묘한 감흥을 느껴본 경험이 있다. 은은한 조명으로 마음이 차분해져 생긴 안락함 때문인지, 아니면 오래된 유물들을 모아 전시해 놓은 박물관이 주는 특유의 분위기 때문이었는지는 알 수 없지만, 노란 조명아래 펼쳐진 옛날 그림들 속에서 무엇을 들여다보았던 것일까!

이 책은 이런 막연한 느낌을 구체적이지만 재미있고, 흥미롭게 풀어놓은 책이다. 인물화는 인물화대로 선현들의 모습을 기품 있고, 세밀하게 화폭에 담아냄으로써 단순히 그림을 떠나 그림 속 인물의 성품이나 기백 등도 함께 들여다볼 수 있다. ‘스며들다’ 혹은 ‘배어나다’ 라는 표현처럼 우리의 옛 그림들에는 작가의 정신과 사상들이 고스란히 녹아있다고 보면 좋을 것이다. 그림 속에는 그림이 그려질 당시의 사회상과 화가의 정서와 숨결이 스며있기 마련이고, 때로는 강직하고, 해학적, 몽환적이며 소박하고 따뜻한 예술정신이 스멀스멀 배어 나온다. 한 자리에서 지긋이 그림을 바라보고 있으면 자신도 모르는 사이에 스스로 그림 속으로 들어가게 돼, 마치 그림 속의 한 경물이 된 양 그림과 하나가 되어 관조자에서 참여자가 된다. 이런 관심이 애정이 되어 옛 화가들과의 따뜻한 만남을 가질 수 있게 되는 것이다.

조선 시대의 화가들은 시와 음악에도 능하여 그림 속에 시를 녹여내고, 시 속에 화상을 불어넣으며, ‘음악은 침묵이라는 하얀 백지장 위에 소리라는 붓으로 그려낸 그림’ 이라는 말에서와 같이 음악 또한 그림과 다른 것으로 보지 않았다. 옆의 그림은 단원 김홍도가 그린 <주상관매도>라는 그림이다. 의미는 ‘배 위에서 매화를 보는 그림’ 정도 될 것이다. 얼핏 보아도 다소 퀭한 느낌을 주는 심심한 그림으로 보인다. 그런데 희한하게도 꽉 찬 느낌을 준다. 이처럼 단출하지만 가볍지 않게 그림이 보이는 우리가 여백을 볼 줄 알기 때문일 것이다. 실제로 화폭에 그린 그림은 얼마 되지 않지만 나머지 부분을 여백으로 처리함으로써 끝을 알 수 없는 무한한 깊이를 생성하고 있다. 산의 경계도 없고 물의 경계도 없다.

▲ 주상관매도

이 책에서는 ‘물 아래 하늘이고 하늘 위가 물이로다’ 라는 표현으로 이 그림에서의 여백을 설명한다. 여백은 동양에서만 볼 수 있는 회화 기법이다. 아무것도 그려 넣지 않았지만, 오히려 그려진 대상들보다 더 깊은, 심오한 의미를 내포하고 있는 듯하다. ‘여백을 음미하기 위해서 형상을 그린다’ 는 말이 있을 정도로 동양에서 여백이 갖는 의미는 남다르다. 사람도 마찬가지일 것이다. 여백을 많이 품고 있는 사람은 그 마음의 깊이로 인해 외풍에 쉽사리 흔들리는 일이 적을 것이고, 언제나 한결같은 마음자리를 갖고 있을 것이다. 그래서 그 안에 어떤 그림을 그려 넣더라도 여백 안에서 아름다운 그림으로 형상화해 낼 수가 있는 것이다.

마음에 그림을 그리는 일은 누구라도 할 수 있는 일이지만 여백으로 형상을 보듬어 안는 일은 쉽지 않다. 성직자들의 기도를 통한 ‘마음 비우기’ 또한 스스로 마음속 심연의 여백을 끄집어내기 위해서라고 할 수 있다. 여백이 우주의 질서를 품고 있음을 지각할 때, 침묵의 무게도 비로소 감지하게 될 것이다. 그리고 우리들 한 사람, 한 사람이 얼마나 존엄한 존재들인지를 재인식하여 스스로의 가치를 폄하하는 일을 삼가야 한다. 그러면 내면의 심성을 조용히 관조할 수 있게 된다.

‘알기만 하는 사람은 좋아하는 사람만 못하고, 좋아하는 사람은 즐기는 사람만 못하다’

우리는 과연 얼마나 즐기며 살고 있는가!!